『CK3』開発日記#172ーDLC「All Under Heaven」の日本・中国・東南アジアについての解説｜Crusader Kings III
『Crusader Kings III』の大型DLC「All Under Heaven」における中国や日本についての開発日記です。
日本に関しては、これまでMODで対応していましたしね。直接遊べるのはけっこうすごいこととは思います。それでは見ていきましょう。
中世東アジアの再現
こんにちは！ 近日発売予定の「All Under Heaven 」DLCと関連アップデートに関する開発日記第1弾へようこそ！ Crusader Kings IIIのデザインリードを務めるTrin Tragulaです。今日は中世の東アジアについてお話させていただきます！
今回の日記は、拡張パック全体のビジョンと、その中で目指すものについて概説する、ハイレベルな内容となっています。その後、拡張パックの各機能や地域に関する詳細な日記を多数公開する予定です。
パラドックスシリーズは、グランドストラテジーゲームであるだけでなく、私にとってつねに、特定の時代の世界全体を発見する手段であり、ゲームであると同時に過去への旅行ガイドでもありました。
今回のアップデートで、CKはついにそのような体験を阻む最後の人工的な障壁を取り除きます。マップがビルマとチベットで終わることはなくなります。これにより、唐と宋の時代、日本の平安時代、アンコールなど、その時代における最も興味深い国々にスポットライトを当てることができます。
「All Under Heaven」では、マップの不足部分を追加するだけでなく、過去の生き生きとした世界でマップを埋め尽くしたいと考えています。目標は、マップの新しい部分がゲームの不可欠な一部のように感じられるようにすることです。これは、独自の特徴を持つ新しい政府だけでなく、特別な建物、新しい文化的伝統、そして視覚的な多様性なども意味します。東アジアは、イベントのイラスト、衣装、民族、領地、玉座の間、遺物など、独自の外観を持ちます。
最後に一言。これは現在も開発中のプロジェクトです。これは私たちが作っているもののビジョンであり概要ですが、開発は反復的なプロセスです。そのため、この日記は、私たちが追加しようとしているものについて、皆さんのご意見を伺う機会でもあります。今後の日記で、ここに掲載されているすべての内容についてさらに詳しく説明していきますが、追加すべき点や変更すべき点があれば、ぜひお知らせください。アート、機能、そしてマップ自体についても、同様のことが言えます。
中国について
東アジアへの進出の中心は、その巨大な規模、そしてその影響力と文化の広がりと影響力から、中国であることは間違いありません。867年、1066年、そして1178年にはそれぞれ状況が大きく異なっていましたが、中国はこれらの時代を通して、他国が模範とする国家であり、政治的にも不変の国であり続けました。
今後の日記で中国とその特徴についてさらに詳しくお話ししますが、ここでは私たちの計画とその目的について簡単に概説します。
覇権
中国は、ゲーム内に現在存在するどの帝国よりも広大なデジュール領域であるため、新たな称号レベル「覇権」を追加します。
すべての開始日において、中国は唯一の既存の覇権ですが、インドやローマを統一するためのディシジョンを用いて、他の覇権国家を創設することも可能です。現時点では、これらの超帝国を創設するための汎用的な方法はなく、中国以外にデジュール帝国は存在しません。そのため、特別なルールと根拠を伴う特別なケースでのみ使用することを留保しています。
天の統治と功績
中国は官僚国家で、時代によって多少の違いはあったものの、政府や地方行政における地位は、おおむね功績があると認められた職業官僚に与えられていました。何千人もの人々が科挙試験を受けて公務員としてのキャリアをスタートさせ、おそらく世界で最も教育水準の高い政府機構が築かれました。
「All Under Heaven」では、中国の覇権国には天上政府と呼ばれる特別なタイプの政府があります。これは、ビザンチン帝国の「Roads to Power」で導入された行政政府に基づいています。家長や知事はプレイ可能で、影響力を蓄積して地位を獲得することができ、家族には時間をかけて構築できる恒久的な権力基盤を表す場所があります。
ただし、ビザンチンの知事が影響力の支出のみに基づいて任命されるのに対し、中国のシステムは功績により大きく依存しています。
功績は、重要な職務を務めたり、適切な決定を下したりすることで、公務員としての生涯を通じて蓄積される価値です。功績は通貨のように使うことはできません。むしろ、あらゆる役職における他の応募者と比較される基準となります。
高い功績スコアは、道レベルの知事、あるいは中央政府の大臣になれることを意味するかもしれません。功績は影響力に取って代わるものではありません。影響力はより秘密裏に獲得・使用できるからです。
常に多くの将来の行政官を確保するために、帝国は定期的に試験活動（科挙）を開催します。応募者は、儒教の古典、文体、エッセイの書き方などのスキルを披露することで、基本功績スコア（あるいはそれ以上）を獲得できます。
一方、皇帝は試験開催時のカリキュラムを管理することで、試験でどのスキルを優先するかを制御できます。どのような資質が重視されるかによって、将来知事になれる可能性のある人物が決まります。
皇室の宝庫
中国の総督は、統治地域の資金で自活することはできません。その代わりに、資金を皇帝と中央の財政へと送金します。
皇帝は総督に給与（金）を支払うだけでなく、領土内のすべての総督のそれぞれの財政にも資金を割り当てます。家督の財産の増強、子供の教育費など、個人的な支出には金しか使うことができません。財政は、統治に関連するあらゆる費用に使用されます。これには、建物の建設、兵士の給与、災害救助などが含まれます。
この日記のすべての内容と同様に、今後の中国中心の開発日記では、キャラクターが財政に資金を預けたり引き出したりする方法など、財政に関する詳細情報が提供されます。
王朝サイクル
中国の歴史は伝統的に、現在の権力を握っている王朝によって順序付けられています。これははるか昔に遡る現象で、新しい王朝はしばしば前任者の歴史を記すことを優先します。彼らは皇帝の公文書を用いて、古い王朝がどのように勃興し、どのように統治し、そして最終的にどのように道に迷い、腐敗に屈したか（新しい王朝が窮地を救い、秩序と礼節を回復する余地を残すか）を図表化して記述します。
私たちのタイムラインでは、かつては広大で繁栄した領域を統治する非常に成功した拡張的な王朝であった唐は、867年にすでに苦難を経験します。この開始日から約40年後、彼らの王朝は五代十国時代として知られる多派閥間の内戦に突入します。最終的に宋が権力を握り、官僚制と国内開発の原則をさらに強く基にした新しい王朝を築きました。
宋は最終的にフビライ・ハーンの元王朝に取って代わられました。元は紛れもなく中国の王朝でありながら、依然としてモンゴルの影響を色濃く残す中国を統治しました。元王朝をはじめとする外国の王朝は、その性質（少なくとも当初は）の違いから、しばしば征服王朝と呼ばれます。
「All Under Heaven」では、当時の中国人がこれをどのように説明したか、つまり中国が安定した時代、本質的には一種の黄金時代にある王朝サイクルからインスピレーションを得ました。その時代には、中国は富を築き、外向きに（唐のように）軍事拡張と広大な朝貢ネットワークに重点を置いた進歩を遂げることができます。
もう1つの焦点は、中核地域の発展で、大規模な建設プロジェクト、経済発展、革新、強力な官僚機構（宋や後の明のように）です。
両方のタイプの安定時代（拡大と進歩）に共通しているのは、非常に長期間続く可能性があることです。統治者が適切な人々を政府の役職に就かせ、臣民を侵略から守り、自然災害に迅速に対処している限り、中国の資源を活用して偉業を成し遂げることができます。
これらの目標を達成する方法については、時代にはさまざまな可能性とルールがあります。このようにして、中国の隣国も隣国の巨大国に何を期待するかを知ることができます。
どちらの安定時代にも共通するのは、正統性の構築と維持が、時代に合わせて行動することに関係しているということです。王朝が拡大時代を選択した場合、拡大に失敗すると正統性が損なわれ、部外者が土地を奪ったり襲撃したりすると、さらに大きなダメージを受けます。
支配王朝が弱まると、サイクルは最終的に不安定時代に進みます。これは、2 つの安定バリアントと同様に独自のルールと影響を持つ時代ですが、ここでは主に変化の時期を意味します。
この時代では、人々は支配者の使命に疑問を持ち始めており、彼らの行動はすべて厳重に監視されています。自然災害、戦争などは、特に中央政府が迅速に対応できない場合、はるかに否定的に見られるでしょう。知事は無私ではなくなり、中央への責任をそれほど真剣に受け止めなくなり、代わりに自分の将来に備えるかもしれません。
皇帝の正統性が著しく損なわれた場合、この時代は五代十国時代のように、乱世へと転落する可能性が非常に高くなります。
乱世においては、支配王朝は多派閥による内戦に陥ります。一方、支配王朝が不安定な時代をうまく乗り越えて脱出できれば、再び安定期に入り、再び発展と拡大のどちらかを選択できるようになります。867年時点では、唐は不安定な時代から始まっています。
乱世では、中国の覇権の称号は停止され、中国国内の様々な帝国、王国、公国は別々の領域に分裂します。これらはすぐに独自の王朝を形成しようとし、互いに対立します。
勝者が現れると、中国は再び安定期に入り、新しい統治王朝は回復した中国の覇権を統治する天命を持っていると見なされます。これは、安定した時代の種類を選択するだけでなく、長期的な目標（使用する首都、王朝に関連付ける伝統的な名前と色など）に関するいくつかの決定を行うことを意味します。
王朝サイクルについては、官僚がどのように調整して現在の時代タイプを変更しようと試みるか、外国の征服王朝をどのように扱うかなど、説明する必要があることがたくさんありますが、そのほとんどは将来の日記で取り上げる必要があります。
支流と中国
中国帝国にとって、朝貢国は草原の支配者とは全く異なる存在です。独立した支配者は中国と関係を築き、中国からの権威を誇示することで正当化される可能性があります。
朝貢国は中国の戦争に介入することは期待されておらず、中国も原則として朝貢国を防衛することはありませんが、直接攻撃される可能性は低くなります。
朝貢国は、中国朝廷への朝貢使節として、皇帝を喜ばせるための贈り物、物品、宦官などを持ち込むことで、宗主国である覇権国とのより緊密な関係構築を試みることができます。その見返りとして、経済的な利益、正当化となる遺物、あるいは中国の革新に向けた進歩が得られる可能性があります。
日本
中世世界の中でも特にユニークな地域の一つが日本です。私たちの時代設定（西暦867年から1453年）において、日本は元々、中国のやり方に大きく影響を受けた国家でした。
統治者は直接土地を所有せず、活気のある首都は京都に置かれていました。貴族は中国よりも儀式、美術、陰謀において大きな役割を果たしていましたが、軍事作戦は小規模で、国内の他の貴族よりも島の東部に住むアイヌやエミシを標的としていました。
時が経つにつれ、一部の貴族は世襲の領地を支配し始め、国は徐々に軍事化され、最終的には西洋の封建制に近いものが確立されました。
惣領と律令 （一つの国に二種類の家臣）
行政上の領主が一般に公国である行政王国とは異なり（また、行政上の領主が任意の階層である中国とも異なり）、日本の領主は一般に郡です。これは、権力が他の王国よりもはるかに分散していることを意味します。
867年と1066年には、郡の大部分が律令国家（行政に非常によく似た政府）によって保持されていましたが、1178年までに日本の大部分は地方の惣領主（封建制に近い）によって支配されていました。
律令国家の支配者は、人事を確保するために影響力を使用し、一般に強力な軍隊を持っていません（後述する家系ボーナスによって有効になっている場合を除く）。
一方、惣領家臣は、中央国家から事実上の地域支配権を獲得し、それを恒久的な領地にしました。彼らの継承は世襲であり、彼らの軍隊はより強力であり、複数の郡を支配するために軍事的に拡大することが容易です。
惣領家臣は戦争時には帝国にとって有用であるが、一般的には負担であり、律令が自らの統治権を惣領地に変えようとすると犯罪者とみなされます。
家系とブロック
各家系間の長期的な関係が記録されるようになり、親密な友情から激しいライバル関係まで、段階的に変化します。
ある家のメンバーが他の家のメンバーに対して、結婚や殺人など、重大な友好的または敵対的な行動をとると、その行動を反映して両家間の関係が変化します。
日本では、家系はブロックを形成することもあります。これは、主に家同士の関係に基づいて、一つの家長に従う複数の家系が集まったグループです。
ブロックはマップ上に表示される軍事同盟で、ステップ連邦に似ていますが、明確な指導者とより広範な責任を負います。ブロックのメンバーは、指導者の陣営や戦争（攻撃と防衛の両方）に参加します。これは、日本で戦争が勃発した場合、政治情勢が分断されているにもかかわらず、戦争はそれほど制限されないことを意味します。
天皇と関白
我々の時代、日本の天皇は様々な程度の権力を持っていましたが、一般的に他の外国の天皇よりも儀礼的な役割に追いやられていました。名ばかりで事実上の日本の支配者は、通常、天皇に代わって統治する律令官僚である関白です。
関白の継承は、ビザンツ皇帝の戴冠と同様の方法で決定されますが、重み付けが異なります（とりわけ皇室との婚姻関係が優先されます）。
天皇は今でも儀式上大きな重要性を持ち、プレイ可能ですが、すべての開始日において自分の一族の荘園を直接統治するだけです。日本の多くの貴族の家系と同様に、天皇は京都に住んでいます。
関白になれるのは律令制の君主だけですが、惣領の君主は十分に強力な派閥を築き上げれば最高権力者となり、力ずくで将軍（関白の惣領版）の地位を築くことができます。
天皇自身も最高権力者を目指すことができ、関白に任命された場合、皇位を退位して法皇として統治する選択肢が与えられ、強い王権の時代を表しています。
関白、または将軍は、基本的に日本の王国の最高の君主として行動するため、絶大な権力を振るい、王国の家臣が何をできるか、何をできないかを統制するために特別な帝国政策法を使用します。
惣領の君主によって幕府が設立された場合、これは社会の変化の始まりとなり、日本国内の家臣がますます惣領領を形成するようになります。
日本の家
日本では、ほとんどの家臣が最初は 1 つの郡しか保持していないため、永続的な権力を築くための他の方法が強く求められています。
惣領と律令の両方の統治者が利用できる家屋敷は、永続的な権力を築く 1 つの方法であり、日本の統治者はこの目的のために多くの独自の荘園建物を持っています。コストと利点はどちらも、日本で利用できるリソースとニーズに合わせて変更されます。特に惣領の場合、これは特別な兵士を強化し、ロックを解除する方法です。
家系の力を強化するもう 1 つの方法は、名声を家の願望に投資することです。家系の願望にはテーマがあり、名声を多く費やしてアップグレードすると、特化して利用可能なリソースを増やすことができる能力と修飾子のロックが解除されます。
願望により、軍事力、陰謀、経済発展に焦点を当てることで家の強みを形作ることができ、家の荘園の特定のアップグレードのロックも解除されます。
東南アジア
このタイムラインにおける東南アジアは、日本や朝鮮ほど中国の勢力圏に近づいていません。大陸と島嶼部は、土着の信仰、部族支配、そしてヒンドゥー教や仏教を信仰する親インド国家が混在しています。
北方の諸王国の官僚主義的な性質とは異なり、この地域の諸王国はしばしばより流動的な性質を帯びています。小規模な中央王国が支流のネットワークを支配し、それらは比較的大きな変化もなく縮小したり拡大したりします。
この地域の大帝国は、しばしばこの傾向がより発展したものであり、巨大な寺院都市を拠点とする自称神王に代わって司祭が王国を統治していました。
マンダラ政府
「All Under Heaven」では、東南アジアの仏教国とヒンドゥー教国は、主に新しいマンダラ政権でスタートします。この政権形態は、初期段階では家臣と領地の上限が低く、代わりに独自の属国制度に大きく依存します。
マンダラ王国の主な拠点形態は新しい寺院城塞ですが、城や寺院を保有することもできます。
デヴァラジャ（神王）
独立したマンダラの支配者は神王、またはデヴァラジャとみなされます。あなたの権威と力のほとんどは信心に由来し、通常であれば名声や金銭を費やすことになる多くのことが、今や信心を消費することになります。
デヴァラジャになるということは、仏教やヒンズー教における理想的な支配者を目指すことであり、あなたの輝きによって貢物や家臣をあなたの大義に引き寄せることになります。この点であなたがより説得力を持つほど、他の支配者からより多くの貢物を奪うことができ、あなたの力はより大きくなる可能性があります。
デヴァラジャはいくつかの新しいレベルの信心にアクセスできるようになり、利益が増えることで、当初は制限されていた政府の領域と家臣の制限が増加します。
神王としての地位を高めることで、マンダラは最終的に非常に強力になる可能性があります。ただし、家臣と領域の制限が低いという初期の欠点により、一見すると政府が弱体に見えるかもしれません。
首都寺院
神王にとって、周囲の崇拝は統治者としての権威と本質的に同じものです。統治者は自らの力を皆に思い出させるために、壮大な寺院都市を建設しました。
アンコール ワットやボロブドゥールなどの遺跡群は今も残っており、統治者の力を誇示し、神王の領域に儀式の中心を提供することで、統治者の神聖な力を実証しました。
首都寺院は、新しい大事業機能を利用して、あなた、あなたの家臣、そして貢物は首都寺院の成長に投資できます。
首都寺院は費用がかかりますが、他の多くのボーナスとともに、あなたの政治体制による領域と家臣数の制限を緩和できる最初の方法です。
壮大な首都寺院は、まだあなたほど神聖な統治者としての役割を果たしていないかもしれないあなたの後継者たちに貢物を残すことにもなります。
デヴァラジャの側面
日本の家の願望と同様に、神王は信心深さを自身の信仰心を高めるために投資することができます。
好戦的な資質に焦点を当てると、戦争を通じて信心深さを獲得しやすくなります。
一方、静穏さに焦点を当てると、より平和的な手段で信心深さを獲得できる可能性があります。また、デヴァラージャのどの側面を選択するかによって、高い信心深さを持つことで得られる恩恵も決まります。
All Under Heavenの追加機能
大プロジェクトについて
前述の通り、今回のアップデートで新たに追加された機能の一つが「大プロジェクト」です。これは複数の君主が資源をプールして何かを創造する手段です。
通常は、領内の家臣が協力して万里の長城などの建設資金を援助するといったものですが、自然災害発生後の被災者救済活動を支援するために地方の知事が団結するといったケースもあります。
プロジェクトのメリットは、プロジェクト自体の目的に直接関連する直接的なものもあれば、貢献者への貢献に対する報酬というより個人的なものもあります。
また、大プロジェクトが特別な建物や記念碑と共存する独自の建物を建設できるように、新しいタイプの建物スロットも導入されました。
ただし、すべての大プロジェクトが偉大な建物や記念碑と関連しているわけではありませんが、完成すれば目に見える効果が得られます。
「All Under Heaven」では、数多くの新しい大プロジェクトが導入されています。本日ご紹介した他の機能と同様に、どのようなプロジェクトが存在するのか、そして大プロジェクトがどのような機能なのかについては、今後の日記で詳しくお伝えします。
自然災害
自然災害は、既知の地域で発生する可能性のある、繰り返し発生する状況の一種です。災害の影響は比較的早く収束しますが、状況は長引いて、大洪水などの後、地域の復興に焦点を当てます。
すべての自然災害には関連する大プロジェクトが付随しており、同じ地域の複数のキャラクターが協力して復興活動に資金を提供することができます。
このため、プロジェクトには、状況を政治的利益のために利用したり、災害前よりも繁栄した地域を再建したりするためのオプションの投資もいくつか用意されています。
ここでの私たちの意図は、自然災害をゲームへのランダムで非常に厳しい打撃とすることではなく、むしろ、統治者としてのスキルを発揮し、最終的に目標を達成するための可能性として活用できる、克服すべきものなのです。
シルクロード
中国は東アジアとその周辺地域において非常に重要な存在でしたが、世界の多くの地域にとって、中国の影響は間接的なものでした。これは依然として非常に具体的なものであったため、この機会に拡張版に含めることにしました。
何千年もの間、商品と革新は中国から西へと流れてきました。「All Under Heaven」には貿易は登場しませんが、シルクロードは地図上に表示され、中国が安定している時代であれば、その中継地を支配することで経済的利益が得られます。
西洋の支配者にとってもう一つの道は、シルクロードの中継地を旅することで、中国の革新を自国に広めるのに役立つ可能性があることです。
マップの他の部分について
この日記では、拡張パックの主要な特徴をすべて概観しようと努めていますが、今後の日記ではまだ触れていない部分も多々あります。
今後数週間で、既に紹介した特徴だけでなく、朝鮮半島、北方草原、東南アジアの部族国家、そしてもちろんマップそのものなど、まだ触れられていないものについても、より詳細な概要をお伝えする予定です。
来週の日記では、まず新マップの概要をお伝えし、その後、各エリアの特徴を詳しく解説していきます。
まとめ
かなり長い日記でしたが、中国において科挙などがシステムとして利用できることや、日本のユニークな統治体制など、本当にこれだけ盛り込めるのかという不安がある一方、かなり期待の高まる内容です。
開発者のやる気がかなり感じられますね。
次回の中国マップに関する開発日記#173は以下のリンクから。
https://minorgame.syowp.com/archives/ck3-dev173.html
