『CK3』開発日記#185ー中国、日本、アンコールでのプレイレポ

Crusader Kings IIIシミュレーション

CK3 dev 185

Crusader Kings III』(以下『CK3』)の開発日記#185はDLC「All Under Heaven」での中国、日本、アンコールでのプレイについてです。

日本語サポートされていないのが本当に惜しいのニャ。

有志の方たちに期待するしかありませんね。それでは見ていきましょう。前回の開発日記は以下のリンクから。

 

中国、日本、アンコールでのプレイ

皆さん、こんにちは! 今日の開発日記は少し変わった内容になります。

中国、日本、東南アジアについては既に専用の開発日記を公開していますが、情報不足やプレイヤーからの質問への回答が不足していたため、改めて再編集する必要性を感じました。

同時に、All Under Heaven の世界をプレイした際に、その世界がどのように組み合わさり、相互作用するのかをプレイヤーの皆さんにより深く理解していただきたいと考えました。

そこで、今日の開発日記は、1066年の中国、1066年の日本、そして867年のアンコールの3つのプレイスルーで構成されます。

それぞれの地域で、1人のキャラクターの生活を案内し、それぞれのシステムの違いや、プレイヤーが既に慣れ親しんでいる既存のコアゲームプレイループとの相互作用について解説します。

本題に入る前に、一つ注意点があります。この開発日記に掲載されているキャラクターのポートレートはすべて、以前のビルドのものです。

コミュニティからの多大なフィードバックを処理した結果、アジア系キャラクターの民族性にいくつか調整を加えました。

これらの変更は今回の開発日記で紹介しているビルドには含まれていませんが、新しい民族パラメータを使用してランダムに生成された20体のキャラクターの画像を公開しています。これらのパラメータはまだ調整中ですが、この分野で既に進んでいる進捗をプレイヤーの皆様にご覧いただきたいと考えました。

それに加えて、通常の注意事項がここにも適用されます。表示されるものはすべて開発中であり、数字は最終的なものではなく、内容は変更される可能性があります

中国、 1066年

最初のプレイを始める前に、このキャンペーンの大部分を動かす状況を確認する必要があります。

まずは、1066年の新しいブックマーク「Song of Splendor(光​​耀の歌)から始めます。この時点で、唐王朝は滅亡して2世紀近くが経ち、宋王朝は栄華の頂点に近づいています。

大臣のゲームプレイに焦点を当て、貧困から富豪へと駆け上がるという古典的な物語を推し進めるため、今回は秦冠を操作します。彼は貴族の中では比較的若いため、一人のキャラクターとして階級を昇進させることに十分な時間をかけられるはずです。

現段階の王朝サイクルは発展期にあり、宋は内政と安定に重点を置いています。我々はこれに介入し、サイクルを我々が望む時代へと導くことはできますが、現時点では政治運動には参加していません。政治情勢の進展をより正確に把握するまでは、当面は中立を維持します。

キャンペーンを開始すると、キャラクターを「功績」か「影響力」のどちらかに重点を置くかを選択できます。私たちの家族はたった3人で、しかも17歳の若者が家長を務めているため、帝国内で大きな影響力を発揮できる立場にありません。そのため、当面は「功績」に重点を置くことにします。

Crusader Kings IIIの伝統に従い、できるだけ早く配偶者を見つける必要があります。私たちの不安定な立場を考えると、より強い家系と結婚することを選択します。今回は、呂公弼大元帥が率いる呂家です。公弼には未婚の孫娘がいるので、彼女と結婚することで秦家と呂家の関係をより強固なものにすることができます。

また、この結婚によって少しだけ名声も得られます。独身の身分が正式に剥奪されたので、重要なことに集中できるようになります。つまり、公務員試験を受けて、自分の実力を証明することです。

「現状」タブを見ると、すぐに使える選択肢がいくつかあることがわかります。二人の兄弟を子弟試験に送り出してキャリアをスタートさせることもできますし、儒教の古典の勉強に集中して、自分たちの試験の合格率を高めることもできます。

兄弟を試験を受けさせると、現時点で私たちが持っている貴重なわずかな影響力が少し失われますが、将来家族が地位を与えられる可能性を高めるためには、それだけの価値はあります。

秦狗はあっさり試験に合格しましたが、秦濠は不合格でした。勝ち負けはつきものです。だからこそ、常にバックアップの子供を用意しておくべきなのです! 兄弟でも構いませんし、身の回りにうろついている親戚でも構いません。

家の後継者たちのことはひとまず整理できたので、これからは儒教の古典を勉強して自分たちのことに集中できます。

『All Under Heaven』では、古典を学ぶという行為は、自分自身を標的とした特別な計画として提示されています。多くの計画と同様に、私たちはすぐに、どのように取り組むかを決める機会を与えられます。

できるだけ早く空きが出るポジションに応募できるよう、採用プロセス全体をスピードアップさせる制度オプションを選択します。そうすることで成功の可能性は高まりますが、私たちの目的にとってスピードは非常に重要です。

地方試験

しかし、結局これは無関係なことになってしまいます。私たちはすぐに、金山の現知事である陳季が開催する試験に参加するよう招待されたのです。

試験開始が近いので、試験開始前に現地に到着できるよう、旅行計画を立てる際に少し余分にお金を使う必要がある。キャラバンマスターを雇い、傭兵の護衛にもお金を払ったおかげで、試験開始日に間に合うように到着予定時刻を調整できた。

試験会場に4日間の余裕を持って到着し、受験者が集まると、試験にどのように取り組むか(名誉ある態度で臨むか、どんな手段を使っても成功を目指すか)を決めるオプションが表示されます。

失格になったらもう選択肢があまり残っていないので、今回はきちんとしたやり方で臨みます。結果的にはこれが功を奏し、見事合格することができました。

試験に合格すれば、第8位まで昇格できる功績も得られ、将来的には第5位まで昇格する可能性もあります。これにより、帝国において郡級の役職に就く資格も得られます。

試験を終え、任命資格も得たので、あとは江都の邸宅に戻るだけです。到着したら、将来の首都試験に備えて勉強を続けましょう。

素晴らしいプロジェクト

儒教教育(功績七位に達し、公爵位への任命資格を得る)に励む中、雲州で支配確立のための大事業が計画されているという通知が届きました。

事業を本格的に開始するには4つの異なる貢献が必要で、そのうち3つは他の家によって即座に提供されました。残念ながら、残る唯一の貢献である巡視隊を埋めるためには軍知事の地位が必要なため、この事業には参加できません。

汾州でも首都強化プロジェクトが計画されていますが、それに参加するための資金がないため、今のところは傍観している状態です。

現在、これらのプロジェクトに個別に関与することはできませんが、帝国全土で着実に計画が進められています。より地位の高い総督や知事であれば、このシステムに関わる機会が複数回あるでしょう。

運動に関する議論

自己啓発に集中する中、保守運動主催の討論会に招待されました。私たちはまだ無所属ですが、交流を深め、儒教教育の経験を積む良い機会になるかもしれません。さあ、荷物をまとめて開封へ向かいます。

派閥に所属していないと参加できないとすぐに通知され、計画を進めるためにどの派閥に参加するかを決めざるを得なくなります。

私たちは利用可能な選択肢を検討しました。それぞれの運動には、メンバーになることのメリットとデメリットがあります。この特定の時期と場所では、アドバンスメント運動に参加することが私たちの目標に最も合致すると判断しました。

討論会に到着すると、2つのアクティビティ意図から選択できます。「派閥力の増加」または「エルダーの獲得」です。私たちの影響力は、決定的なほどには大きくないため、メンターを見つけることに集中しましょう。

討論会自体は、保守運動の現指導者と、彼らを打倒し運動の主導権を握ろうとする潜在的な新興勢力との間の権力闘争です。討論会が進むにつれて、現指導者か挑戦者かのどちらかに有利な状況が生まれます。

突発的な出来事でかなりのストレスを抱えたため、この段階ではリラックスすることにしました。私たちは保守運動のメンバーではないので、この権力闘争の結果は特に気にしていません。

新しい指導者を見つける機会が与えられました。既存の指導者とのスキルを比較検討した後、私たちはこの機会に李羚司令官の指導を受けることにしました。しかし、最終的に、凌西での国境紛争による戦争勃発により、討論は中止となりました。

討論会が中止になったので、私たちは邸宅に戻ります。

忻州県

幸いなことに、それほど長く待つ必要はありませんでした。忻州府を与えられ、公務員としてのキャリアが正式にスタートしました!

新しい県は私たちの領地からかなり南に位置しており、残念ながら文化的な不一致があります。私たちは漢民族ですが、忻州自体は現在ヤオ族です。そのため、郡に対する世論のマイナス評価が生じていますが、今のところは何とか対応できています。

また、宗教的な不一致もあります。私たちは道学派ですが、私たちの県は正義派です。しかし、今のところはそれほど心配していません。

いずれにせよ、私たちは今、知事の給与と忻州国庫へのアクセスを得ています。どちらもすぐに何かをするには十分ではありませんが、私たちの影響力を駆使して、歳入大臣に忻州への追加資金の割り当てを説得することは可能です。

この資金は国家の使用に特化されているため、忻州の国庫に納められます。私利私欲のために使うことはできません! この資金流入により、忻州は上饒にある建物の一つをアップグレードするのに十分な資金を確保しました。伐採キャンプをアップグレードすることで、領地への税収が増加するでしょう。

そうこうするうちに、弟の秦固が成人し、婚約できる時期を迎えました。幸いにも、黄帝趙叔には婚約を迫られている妹がいました。彼女が成人した暁には結婚の手配をし、家と皇室とのより強固な関係を築きました。

兄の縁談を終えて間もなく、我が家に初めての子供が誕生しました。娘ですy。次回こそは幸運を祈りましょう。

それよりも重要なのは、最初の統治問題が浮上したことです。逃亡犯です。契約書を手に、玉山へ向かい、この問題を解決しようと決意しました。

到着後すぐに逃亡者を発見し、寛大な処置を与えるか、完全に追放するかを選択する機会が与えられます。前者の場合は敬虔さが付与されますが、後者の場合は統治者としての経験値が向上します。官僚としてのキャリアを目指す者にとっては、これは容易な選択です。

統治問題が解決し、統治者特性ラインの第一歩を踏み出したので、上饒へ戻ります。

時は西暦1071年。そろそろ自分のキャラクターが弟子を探し始める頃だと判断しました。現在のランクでは特に目立った選択肢はないので、手に入る弟子は誰でも捕まえます。弟子1人につき30の功績が得られるので、弟子は5人という上限に留めておくのが無難です。

残念な連中ですが、功績は功績です。この弟子たちを従えることで、六位まで昇格できるだけの功績が得られます。都城試験を受けなければ、これ以上昇格することはできません。

また、都督を務めている間は試験を受けることもできないため、しばらくはこの位階で過ごすことになります。まだこの地位を譲るつもりはありません。

新しい時代

しかし、より重要なのは、王朝循環が緊迫期へと移行する危険な時期を迎えていることです。皇帝は試験を実施せず、国庫は破綻し、太守たちは横領に明け暮れています。時代は遅かれ早かれ移行するでしょう。

この時点で王朝サイクルが正式に緊張時代に移行するまで、わずか 2 ~ 3 か月しかかかりません。

新時代を迎え、各政治運動のメリットとデメリットは変化しました。しかし、私たちは官僚としてのキャリアを継続する決意を固めており、引き続き前進運動に携わっていきます。

興味深いことに、皇帝は時代が変わった直後に首都の審理を命じました。我々は以前の状態に満足していたが、緊張時代に入ったことで優先順位が変わりました。

科挙を受けるには、今の職を退かなければなりません。そして、私たちは絶対に科挙を受けたいと思っています。

さようなら、忻州。あなたは素晴らしい県でしたが、私たちは今、もっと大きな野望を抱いています。退官後3年間は再任できませんが、近いうちにまた科挙を受ける機会があるかどうかは分かりません。

試験は前回よりもはるかに競争が激しく、論文で黄帝自身を感心させるチャンスが与えられた時点で、私たちは3位に大きく差をつけられています。限られた点数で安全策を取るか、論文で点数を稼げないリスクを負ってより高い点数を目指すか、選択肢が与えられます。

我々は際立った存在となり、得られるものは何でも活用する必要があったため、リスクを冒しました。幸運にも賭けは成功し、試験の点数で2位に入ることができました。この結果により、功績順位の制限が完全に解除され、同時に4位に昇格するのに十分な功績も得られました。これで我々は王国レベルの任命資格を獲得し、帝国で最も優秀な候補者の一人となりました。

統治すべき領地がなく、今後3年間は任命権も与えられないため、私たちは家督相続の方式に落ち着きました。このシステムは天下一品特有のものではないため、物語のテンポを良くするためにここでは割愛します。

この頃、長男の秦延慶が誕生しました。彼は俊敏なのも嬉しいおまけです。

数年後、新たな任命が舞い込みました。淮西知事です。淮西は公国級の役職で、首都にかなり近い。素晴らしい任命です!  給与もかなりいいが、献身的な官僚として、我々はその点をあまり気にしていません。少しも。正直に言って。

私たちは急いで領地を淮西の首都である寿州に移転しました。私たちはここにしばらく滞在する予定なので、落ち着く必要があります。私たちには余分な県もあるので、私たちの兄弟である秦狗に、私たちに報告しながらそれを監督するよう任命しました。

残念なことに、この頃、かなりの数の農民が皇帝の統治に対して反乱を起こし始めます。

1075

5万人の憤怒した農民が黄帝に抗して武器を手に取りました。農民の暴徒は我々の北、西、南に蜂起し、淮西の周囲に三日月形の敵軍を形成しました。

淮西市内では農民の蜂起は起きていないものの、神州では大規模な暴徒が暴動を起こしています。我が軍は極めて限られているため、撃退は難しい​​かもしれません。

幸いにも、黄大麟大使が淮西軍の指揮権を握るよう要請してきたため、これは我々にとって問題にならないでしょう。我々は彼の要請に応じ、軍の指揮権を彼に直接委譲します。これは彼が対処すべき課題です。

怒れる農民の集団は、訓練され組織化されたプロの軍隊の力に全く歯が立たず、皇帝軍は速やかに反乱軍を掃討し始めました。5対1という数的優位にもかかわらず、反乱は開始時とほぼ同時に鎮圧されました。

不幸なことに、この騒動の最中、我らが愛する呂子柔夫人が不貞を働き、彼女の胎児が程毓府知事の子であったことが判明しました。この事実が発覚したことによるストレスは、知事職の運営のストレス、そして可能な限り最高の功績位階を目指すストレスにさらに重くのしかかりました。

全てが重なり合い、ダムが決壊しました。私たちはその重圧に耐えきれず、心が折れそうになりました。

秦冠太守は1076年7月22日、心臓発作でこの世を去りました。あっけない最期でしたが、私たちが彼にかけた負担を考えれば、予想外のことではありません。

太守として過ごした10年間で、私たちは滅亡寸前の無名の一族から官僚の階級を経て出世し、公国を治める太守にまで上り詰めました。望んでいたほどの出世ではなかったが、この短期間で多くのことを成し遂げた。

秦家は現在、よちよち歩きの幼児に過ぎない秦延慶が家長を務めています。代替候補として位置づけていた秦狗は、どういうわけか大痘に罹り、自身も死の淵に立たされています。私たちの家には困難な時代が待ち受けており、この活動を始めた頃よりも間違いなく困難な時代となるでしょう。

秦を宋王朝の帝国内で強力かつ安定した一族として位置付けるという目標は最終的に達成できませんでしたが、このプレイを通して、All Under Heaven で帝国の官僚としての生活がどのように展開されるかをより深く理解していただけたら幸いです。

日本、 1066年

1066年の新ブックマーク「欠けない月」は藤原氏の日本支配に焦点を当てています。

858年以来、藤原氏は天皇に代わって日本の摂政を務めてきました。初代藤原氏が権力を握ってから200年以上経った今も、藤原氏一族は日本の運命を左右する複雑な官僚機構を維持しています。

当時の日本は中央集権的な律令制国家でしたが、数世紀をかけて徐々に封建的な惣領制へと移行していきました。この移行を加速させるため、今回の開始日では、最も有力な惣領の君主の一人である清原武則を操作します。

天下統一戦線における日本の政治構造は、家閥の概念に基づいています。家閥とは、日本国内に独立した政治的擬似体を形成する入れ子状の同盟です。

惣領の君主である私たちは、律令家閥の政治活動にはあまり関与しませんが、律令を完全に無視することはできません。彼らの家閥は強力であり、無視することは大きな代償を伴う過ちとなり得ます。

また、律令に次々と滅ぼされるのを防ぐために、自らの家閥の発展と維持にも重点を置く必要があり

ます。ゲーム開始時に、自国の安定に注力するか、律令機構との戦争に備えるかを選択する機会が与えられます。中央政府にとって、可能な限り惣領の君主を廃位することが最善の利益となるため、私たちは戦争に備えることになります。

律令制の君主は領土が非常に限定されていたため、政治情勢を一目で把握するのは比較的容易です。西暦1066年時点でも南日本の大部分は律令制の支配下にあり、北日本は少数の惣領主(私たちのような)によって支配されていました。

人口統計面では、日本は現時点で文化的に一枚岩であり、ほぼすべての郡がヤマト文化の民によって支配されています。北部には蝦夷が支配する郡があり、さらに北の北海道にはアイヌが支配する郡があります。

しかし、宗教的には、日本は様々な信仰と伝統が織りなす万華鏡のような国です。当時のヨーロッパとは宗教の役割が根本的に異なっていたため、各宗教が自らの地位を固めようとする圧力ははるかに少なかったのです。

その結果、この地域には多様な信仰が織りなす豊かなタペストリーが生まれています。私たちはプンダリカ仏教に属していますが、仏教の他の宗派や神道も私たちの周りにあります。

最初から、レガシーを解除するのに十分な王朝の名声を獲得しています。日本のキャラクターは新しいエレガンス・ダイナスティ・レガシーにアクセスできますが、これは興味深いものですが、武則が死ぬ前に中央政権を可能な限り破壊することが目的です。彼はすでに62歳なので、このプレイスルーの目標達成には、既存の戦争レガシーツリーに焦点を当てる方が良いでしょう。

既存の軍事力に目を向け、兵士を配置し、既存の資金の一部を使って騎馬侍連隊の規模を増強します。これにより初期資金のほとんどが失われますが、「Questionable Means」によってすぐに回収できる予定です。

当面の戦争の選択肢を見てみると、攻撃対象となる勢力はかなり多い。開戦理由「勢力拡大」により、所属する清原勢力の爵位を奪取し、それを家勢力に新たに配属することができます。律令制の君主は領地が限られているため、攻撃対象となる勢力は極めて多い。

家系ブロック

しかし、これらの君主の多くは既存の家系ブロックに属しており、彼らへの攻撃はブロック全体への攻撃とみなされます。中には、彼らを攻撃することは自殺行為となるような君主もいます。さらに、関白は惣領軍による律令領の領地奪取を犯罪行為と見なしているため、中央政権そのものが我々の首を絞めるリスクを負っています。

律令領をさらに分割する前に、既存の惣領の君主たちを我が旗の下に統合する方がはるかに安全な選択肢です。西方の出羽はなんと我が子が支配しており、家系ブロックに属しているため、事実上既に我が支配下にあるとみなすことができます。

北方の津軽も日本領ではないため、有効な攻撃対象ではありません。帝国政策が帝国平定に設定されていない限り、外部の領主との戦争は禁止されています。現在、荘園改革政策が適用されているため、北方への拡大は不可能です。

南には少数の惣領領が存在しますが、これまでと同様に、それらがどの陣営に属しているかに注意する必要があります。平氏の一族である掾氏は既に清原陣営に属していますが、岩瀬に拠点を置く源氏の一族である大和氏は完全に孤立しています。彼らはどの陣営にも属していないため、同盟国からの報復をあまり恐れることなく、様々な開戦理由を行使することができます。

あるいは、清原陣営への参加を要請するという方法もあります。彼らは少し抵抗していますが、威信を差し出せば説得力は十分です。新たに拡張した騎馬武者部隊の増強を続けている最中なので、戦争よりもこちらの方が好ましい選択肢です。

彼らは喜んで申し出を受け入れ、清原ブロックは彼らを仲間として迎え入れました。新しいハウスブロックのマップモードを見ると、我々の主張に賛同できる可能性のある、まだ抵抗を続ける家がいくつか残っていることが分かります。

落伍者を数人取り込んだ結果、日本を支配するのは主に4つのブロック、清原ブロック、河内ブロック、法華ブロック、村上ブロックとなりました。さらに南方には菊池ブロックも存在しますが、現状ではそれほど大きな問題ではありません。

残りの非同盟の惣領家が家ブロックに忠誠を誓っているため、勢力圏を拡大するには戦争を起こすしかありません。非同盟の律令家も少数存在しますが、政体の違いから家ブロックへの加入要請を一切拒否しています。もし平和的に加入しないのであれば…

さて、遠江へ進軍開始。この侵略行為は関白の罪とされるが、その時が来たら話は別です。白河で軍を編成し、遠江に向けて南下を開始します。この戦争では数的優位は確保しているものの、地形の優位性は勝敗を分ける重要な要素となります。敵の領地へ進軍する際は、慎重に行動する必要があります。

敵は新たな同盟を結成し、戦争に加わるでしょう。願わくば、新たな軍勢が到着するまでに、遠江軍を壊滅させ、城の包囲を開始しているところでしょう。

遠江軍は我々が到着する前に撤退してしまいました。これにより防衛ボーナスとの戦闘は回避できたものの、今度は彼らが同盟軍と合流する可能性に対処しなければならない。豊田城の包囲を開始するにあたり、状況の展開を見守るしかありません。

敵の連合軍は、我々の包囲陣に自信を持って攻め込むには不十分だったので、我々は無事に豊田を占領し、戦績100%を達成しました。我々は要求を押し通し、遠江郡を清原組に占領しました。その後、誰に称号を与えるか、我々の兄弟か、我々の息子か、我々がそれを保持するかの選択が提示されます。

他者に称号を与えると組の結束力が高まり、称号を受け取った人物の評価が大幅に上昇します。一方、それを我々が保持すると組の結束力が損なわれ、我々が無視しているすべての潜在的な受取人の評価が下がります。我々は領土を追加する余裕があるが、既存の土地からの距離を考慮して、我々はそれを兄弟の光頼に与えることにしました。

この土地を奪い、惣領の支配下に置くことは、関白の目に好意的に映らないでしょう。我々はまだ摂政を狙う準備が整っていないため、罪の赦免を求める必要があります。

残念ながら、関白は今のところ我々をあまり好ましく思っていません。関白が我々を投獄しようとした場合に備えて、追加の同盟を探す必要があります。

我々はすぐに息子の武衡を摂津家の娘と結婚させ、彼らと同盟を組み、必要に応じてさらに 847 人の兵士を確保します。これは始まりですが、十分ではありません。続いて息子の武通を奥州石川家の一員と結婚させ、さらに 700 人の兵士を潜在的な同盟兵士のプールに加えます。

関白軍は依然として我々の 4 倍の数で勝っており、現時点で利用可能な潜在的な同盟は尽きています。まあ、もし私たちがすでに摂政に対して犯罪を犯しているのであれば…

尾張をブロックに加えようと画策しています。既に死刑に値する罪を犯しており、恩赦を得る術もない。現状では、関白が統治を強行する前に、可能な限り領土を確保して戦力を増強するのが最善策です。尾張の軍勢を速やかに掃討し、異母兄弟に爵位を与え、直ちに安芸に狙いを定めます。

安芸は間もなく陥落し、我が息子・武道がこれを掌握します。我々はさらに南下し、日向を目標とする。この最中、関白はこれに気づき、帝国の政策を軍縮へと転換します。これは日本全土での戦争遂行能力に顕著な影響を与えます。軍縮政策は国内での宣戦布告にかかる費用を増加させ、また兵士の募集費用も増加させるからです。長期的には、この政策によって律令制の君主が城郭を建設・強化できるようになるため、戦争の終結に時間がかかるようになります。

日向が我々の猛攻に見舞われ、我々は毎回南まで軍を進軍させる手間を省くため、自ら攻めることにしました。これで領土の北からも南からも同等の効率で攻撃できます。

わずか3年で、我々は領土で最も強力なブロックの1つになりましたが、ブロック内の結束力は急速に低下しています。我々とは異なる志を持つ各家は、時間の経過とともにブロックの結束力を消耗させるため、迅速に対策を講じなければブロックが崩壊する危険があります。この場合の「対策」とは、当然のことながら、戦争です。我々は問題のある家をブロックから排除し、即座に介入して彼らの財産を「再分配」します。

以前遠江を譲り渡した際に形成された異母兄弟の家系はブロックから追放され、ブロックのメンバーへの宣戦布告を5年間禁じられました。

しかし、逆は当てはまりません。ブロック拡張を開戦理由として直ちに宣戦布告します。遠江を再び奪取した後、家臣に譲る前に自らの手で保持します。ブロックは我々の拡大を助けてくれましたが、今度は日本を直接の支配下に置かなければなりません。

機会があれば、引き続き自陣営を解体していくが、同時に他陣営の解体にも注力する必要があります。これは、一つの陣営への攻撃が全てへの攻撃となるため、はるかに難しい。

しかし、雷撃の余地はある。律令国家の統治者はせいぜい数ヶ所の領地しか保有できないため、国境沿いの領地を攻撃すれば、同盟国が到着する前に全ての領地を奪取できる可能性があります。リスクは高いが、我々はここで危険な状況に置かれているのです。

常陸は我が国境に隣接しており、単独では戦力が非常に弱い。速やかに常陸郡を包囲できれば、河内ブロックの支配下から領土を奪取できるだろう。

ブロック

残念ながら、事態はすぐに悪化しました。河内ブロックは目標地点のすぐ近くに数千の兵(しかも我々よりも質が高い!)を集結させたのです。

包囲を開始しましたが、付近に展開する敵軍の数があまりにも多く、極めて危険な状況に陥りました。頼れる同盟国はいるものの、これは攻勢戦であるため、援軍を要請するには名声ポイントを消費することになります。今は事態の収拾を待ち、最善の結果を祈るしかありません。

第一波の攻撃を撃退し、その過程で戦争スコアを82%まで押し上げました。しかし、我々の戦況は依然として極めて不安定です。ここから最善の道は、包囲戦を終わらせ、戦争スコアを100%に押し上げることです。

直後、二つ目の弱い波が襲い掛かり、あっという間に粉砕されました。おかげで戦争コア100%に到達。なんとか、敗北寸前で勝利を掴み取りました。

戦争に勝利した私たちは、常陸の支配権を奪い、それを私たちの直轄地である新しい家臣に与えました。河内ブロックはここで多大な損失を被りましたが、私たちのブロックは依然として完全な崩壊の危機に瀕しています。

しかし、点在する惣領家は私たち自身の力に対して格好の獲物となるため、最終的にはこれは私たちの目的に合致するかもしれません。同盟国は素晴らしいですが、私たちが築きたいと考えている日本のタイプには、家臣の方がはるかに優れています。

このことが起こっている間に、出羽の支配者である私たちの息子の武貞が肺炎で亡くなりました。私たちのキャラクターは何らかの理由でこれを非常に動揺し、すぐにストレス休憩を取ります。その結果、私たちは憂鬱になります。私たちは67歳であり、この特性による体力の低下は私たちのキャンペーンを短縮する可能性があります。

河内ブロックの解体に再び焦点を当て、河内家自体が保持している下野に攻撃を仕掛けましょう。

河内ブロック軍は例年通り、日本各地で数千の兵を集結させています。しかし、攻撃目標は単一なので、相手が反撃する前に、比喩的なヘッドショットで戦争を終わらせる可能性は十分にあり得ます…ああ、いや。

河内の軍勢が我々に直撃し、我が軍を粉々に引き裂き、即座に50%の戦果を彼らに有利に与えました。我が軍は完全に撤退しており、同盟国に戦争を呼びかけざるを得ない。しかし、同盟国に戦争を呼びかけようとすると、また別の問題に直面します。同盟国は我々を憎んでおり、戦争への呼びかけに応じないのです。

家長としての立場を利用して出羽軍を参戦させることに成功し、同盟国の一人も出陣要請に応じました。これで実質的な兵力はほぼ倍増しました。しかし残念なことに、河内軍は我々が敗走する前は3倍近くの兵力を誇っていました。戦況は芳しくない。

我々は軍を合流させ那須へ進軍しますが、すぐに河内軍に阻まれます。

さらに、我が息子の武衡も戦いで命を落としました。以前と同様、これは我らのキャラクターにとって深い悲しみです。

那須の戦いでの敗北により、敵の戦績は100%に達し、清原氏の進撃は完全に阻止されました。この時点で、我が軍は壊滅状態にあり、子女の半数は戦死し、度重なる攻勢と敗戦による正統性の急激な低下により、家臣は皆我が軍を軽蔑しています。さらに、河内家との確執も正式に発覚しました。さらに、癌も患っています。

清原武則は西暦1073年6月16日に逝去しました。彼としてプレイしたのはわずか7年間だったが、その間に一体何を成し遂げたのでしょうか?

当然ながら、大したことはありません。日本列島の大部分を惣領の支配下に置くことはできたものの、その過程で国土を不安定にし、我が国と日本の半分以上の国との関係を断ち切り、一族のほとんどを殺されてしまいました。

清原ブロックは依然として日本において大きな勢力を維持していますが、その結束力は完全な崩壊の危機に瀕しています。我々が直接対立したブロックは、どういうわけか以前よりも勢力を増しており、村上ブロックは我々が南日本で生み出した力の空白を急速に埋めつつあります。

これほど短期間で、驚くべき被害が生じたとは!

藤原氏の月はあと数十年は輝き続けるでしょうが、清原氏の月は確実に衰えつつあります。

キャンペーンとしては不名誉な幕切れとなりましたが、私たちのキャラクターの年齢を考えれば、私たちが輝かしくも急速に燃え尽きるのは当然のことでした。このプレイを通して、家系図の力学や、惣領と律令の政権の相互作用について、より深く理解していただけたら幸いです。

アンコール、 867

新しい867ブックマーク「地上の生ける神々」は、東南アジアの神々に焦点を当てています。この地域における霊的権力と政治的権力の深い絡み合いにより、これらの領域を表す全く新しい形態の政治体制、すなわち曼荼羅政治が天下において創設されました。

ジャヤヴァルマン2世は、クメール民族を統一し、クメール帝国を建国した強大な君主でした。散り散りになった軍閥の勢力を打ち砕き、この地域を確固たる支配下に置いた彼は、死後、至高の君主パラメーシュワラとして知られるようになりました。

しかし、今回は彼ではなく、彼の息子であるジャヤヴァルマン3世を操作します。彼は史実では…特筆すべき功績を残していません。この変更点について、ぜひご検討ください。

キャンペーン開​​始時点で、我々はかなり有利な立場にあります。アンコールという公国級の称号は保持していますが、王国級の称号は保持していません。それでも、我々は近隣地域で有力な勢力の一つです。

しかし、マンダラ王国の性質上、この状況はすぐに変化する可能性があります。競合する君主が我々よりも神聖視された場合、貢物を奪い取ることができるからです。

この地域の他のマンダラ支配者に貢物を奪われないようにするには、マンダラの輝きを可能な限り高く保つ必要があります。この指標は基本的に私たちの神性の強さを示すもので、様々な要素によって高めることができます。このプレイスルーで最も顕著なのは、献身レベルとマンダラの相の強さ(後述)が輝きを左右することです。

新しいマンダラマップモードを使用すると、輝きによって誰が私たちに忠誠を誓うように動かされるかが一目でわかります。郡は、貢納の要求を受け入れる可能性を示す一般的な緑から赤のスケールで色分けされています。白は、貢納を試みるのに遠すぎる君主を表し、黒は何らかの理由で交流を送ることができない君主を表します。

一見すると、ここでは多くの選択肢はありません。信心深さとマンダラの輝きを向上させることに集中する必要があります。さもないと、他のデーヴァラージャによって貢納先が動かされ、領土を失うリスクがあります。

しかし、その前に、私たちの家系がどのような神王となるかを決める必要があります。これは、特定の神性の性質に身を委ねるマンダラアスペクトを体現することで可能です。

ここでは主に4つの選択肢があり、それぞれが私たちが模範とすべき異なるタイプの神と、私たちが重視する統治のアプローチを表しています。それぞれに、重視するスキルに関連する様々なボーナスがあり、様々な領域の法(または布告)をアンロックして自由に操ることができます。世代を重ねるごとにアスペクトをアップグレードしていくことで、アスペクト自体もより強力になっていきます。

マンダラのさまざまな側面は​​次のとおりです。

  • 創造の側面、管理を強調
  • 平静の側面、外交を強調
  • 破壊の側面、武術を強調
  • 策略の側面、陰謀を強調

この決定は私たちだけでなく、家系全体に長期間影響を及ぼします。静穏のアスペクトは、侵略戦争がない場合でも5年ごとに毎月の正統性獲得量を増加させる補正値を提供します。日本では武闘重視のプレイスルーを行ったため、これは適切な選択肢だと思われます。

静穏のアスペクトを前提とすると、家系ビューパネルが更新され、家のアスペクトが視覚的に表示されます。

アスペクトを選択したので、現状を詳しく把握できるようになりました。直属の家臣は少ないものの、我らの輝きを認める多くの貢物を支配しています。しかし、残念ながら、そのうちの一国が袂を分かち、貢物をやめようかと考えています。これは到底容認できることではありません。早急に彼らの忠誠を確保しなければなりません。

しかし、彼らは簡単に動揺し、我々への税収を減らすことで12ヶ月間の忠誠を誓うことになります。これは長期的には持続可能ではないが、神王としての地位を固めるための1年間の猶予を与えてくれます。そして、猶予期間が終わる頃には、彼らが我々への貢納を止めなくなることを期待しています。

神王としての地位を向上させるにはどうすればいいでしょうか? 答えは簡単です。信心です。近くの聖地への巡礼を計画し、信心を積み上げて信心レベルを高めましょう。信心レベルが上がるごとにマンダラの輝きが増し、輝きが増すほど地位が安定します。

スリ・テープの聖地はすぐ近くにあるので、少し足を延ばして訪れてみるのも良いでしょう。

スリテープで我々の謙虚さを皆に見せつけるのに忙しい中、支族の一つが予期せず離脱してしまいました。攻撃的な戦争で報復するという選択肢もあるが、我々の神髄はその行動を好ましく思わないため、とりあえずは平和的に離脱させます。

巡礼によって我々はかなりの信心を獲得し、信仰レベルが「忠実」まで上がります。これによりマンダラの輝きも少し上がりますが、近隣の者を動揺させるほどではありません。

幸いなことに、残りの朝貢国は我々への貢物任務に乗り出しています。我々はそれぞれの任務で少量の金と信心を得るが、その代わりに朝貢国に恩恵を与えることが求められています。選択肢は、クメールの遺物を与えるか、朝貢国の首都に交易所を設立するための資金を提供するか、あるいは単に彼らの領土における統治権を再確認することです。

最初の二つの選択肢は金がかかるため、我々は原則として私の金を手放すことを拒否します。我々は朝貢国に与えるために金を稼いだのではなく、朝貢国を抑圧するために金を稼いだのです。我々は彼らを彼らの領土の正当な支配者として認め、彼らを送り出します。金をありがとう、バカ者め。

シルクロードと王朝サイクルの状況を確認するのに良い時期です。私たちはどちらの状況にも直接関与していませんが、その状況は将来的にチャンスをもたらす可能性があるため、注意深く見守ることが重要です。「All Under Heaven」では、プレイヤーが一箇所から様々な状況インターフェースに簡単にアクセスできる、新しい状況パネルを導入しました。

シルクロードの二つの交易拠点に比較的近い場所にいますが、現在下流に送られているイノベーションは私たちにとってあまり役に立ちません。11年後には長安の市場で新しいイノベーションが利用可能になるので、約10年後にまた確認しましょう。

再び巡礼の旅に出発します。今回はカンチプラムを目指しますが、危険を最小限に抑えるため海路を選びました。この航路はベルハラ海峡とマラヤドヴィパの領土を経由します。マラヤドヴィパは、私たちが最後にこの地を訪れて以来、驚くほど多くの支流を支配下に収めてきました。

今回の巡礼中に発生するイベントで得られる信心と正当性は、それぞれのレベルを上げるのに十分な量です。これにより、マンダラ統治の重要な要素の一つである首都神殿群のアップグレードの条件も満たすことができます。以前の開発日記でも触れましたが、首都神殿群はマンダラ統治者としての究極の拠点であり、マンダラの輝きに多大な影響を与えます。

マジェスティック・テンプル・プロジェクト

この地域では、競合するデーヴァラージャが貢納者を次々と味方につけているため、寺院の強化が急務となっています。ゲーム内の他の建造物とは異なり、首都寺院群は「大計画」を計画することで強化されます。

ボタンをクリックするだけで、素晴らしいプロジェクトが作成されました。しかし、これはまだ最初のステップに過ぎません。まだ貢献を管理する必要があります。建設開始には必須の貢献がいくつかありますが、驚くべきことに、これらは任意です。これらは神殿複合施設に追加のボーナスを与えますが、必要であれば、それらなしでも建設を開始できます。500ゴッドバックスの頭金を支払えば、プロジェクトの計画段階に進むことができます。

これらの貢献のほとんどは簡単に達成できます。貢物の一部を脅して、費用を負担させることさえ可能です。しかし、私たちが対処しなければならない大きな障害は「徳性の儀式」です。この貢献を果たすためには、私たちが「静穏の相」に沿って行動していることを証明しなければなりません。

より具体的には、「徳性の儀式」は以下のことを要求します。

  • 巡礼者特性の経験が25ある
  • 自国の領土外の同等以上の階層の君主との2つの同盟を維持する
  • 少なくとも5年間はいかなる攻撃戦争も宣言しない
  • 5人の友情を持つ
  • 豪華で料理の芸術品を揃えた3つの宴会を催すアクティビティオプション

まだ要件を満たしていませんが、この要件に取り組みながら、他の貢献に取り組み始めることができます。

とりあえず、375 の信心を使って労働力貢物を完了しましょう。これにより、大事業完了後数年間は強力な労働者の補正が得られ、徴兵強化と建物建設率にいくつかのボーナスが付きます。今すぐに利益はありませんが、いずれにせよこの貢物を完了する必要があるので、今のうちに済ませておくのが良いでしょう。

それよりも懸念されるのは、徳性の儀式の要件を満たすことです。友人や同盟者が必要で、祝宴もいくつか開催する必要があります。幸いにも、祝宴で友人を作ることができ、一石二鳥の効果が得られます!

他の政府タイプとは異なり、マンダラの祝宴は信心で支払われます。労働力貢物の支払い時にこのことを少しの間忘れていたため、後悔の念が残ります。しかし、儀式の要件を満たす宴会を主催することはまだ可能なので、私たちは突き進み、おいしい食べ物を頬張りながら、支流の 1 人と仲良くなり始めます。

祝宴は計画通りに進み、その過程で貢物と友好関係を築くことに成功しました。さっそくこれを悪用し、この素晴らしい新しい友人に残りの貢献の一つを埋めてもらうよう頼んでみましょう。彼らはためらうことなく承諾し、これで任意の貢献は満たされました。ああ、なんて素敵な友人ができたのでしょう。

貢物の山への寄付金として、貢物の一人に50ゴールドと250信仰心(Piety)を支払ってもらうこともできますが、その代わりに「弱いフック」を渡す必要があります。理想的ではないが、まあ仕方ありません。これで、徳性の儀式以外に残るのはレンガの寄付だけです。たった50ゴールドなので、これは我々が全額支払います。

あとは、宴を開き、人々と友好を深めるだけです。なんとも恐ろしい運命です。

友達

必要な同盟は簡単に選べます。寺院には、活用できる子供たちがたくさんいます。娘をドヴァラヴァティの神王の息子と結婚させ、同盟を確保すると同時に、将来、潜在的な敵が戦争で直接対峙するのを防ぎます。

子供たちをどの外国に送るか考えているうちに、貢納国の1つから同盟の要請を受けました。通常であれば、これを受け入れるのは簡単ですが、残念ながら、別の同盟を追加すると結婚要請の受諾ペナルティが発生します。まずは子供たちの配属先を決める必要があるため、この要請は却下せざるを得ません。

南昭の君主の息子にもう1人の娘を送り出すことで、新たな同盟を確保でき、それによって「徳性の儀式」の条件ももう1つ満たすことができました。5年間の無侵攻戦争という条件を満たすにはまだ少なくとも2年は残っているので、今後数年間は信心深さを高め、それを活かしてさらに祝宴を催すことにします。

これに取り組んでいる間に、名声を集めて王朝の遺産を解除します。マンダラの君主は、新たな「神聖な志」王朝の遺産を利用できます。これは、神性の道を追求する者にさまざまな特典とボーナスを提供します。我々にとって都合が良いですね! 

ツリーの最初の特典である「奉献」を解除します。これは、常に持っていると良い正当性をもたらす、いくつかの追加的な正当性の源を提供します。

バラナシへの巡礼を済ませれば、新たな祝宴を開くのに十分な信心が手に入るはずなので、再び旅に出ることにしました。旅自体は長旅ですが、大きなトラブルもなくスムーズに進むので、ここでは割愛します。それよりも重要なのは、首都のすぐ近くで地方の儀式の機会があることです。巡礼から戻ったらすぐにそこへ向かいます。

到着すると、信心と正統性のどちらかを選べるようになります。どちらも嬉しいものですが、今は信心の方がはるかに必要なので、こちらを選びます。

徳性の儀式が5周年を迎え、同時にマンダラのアスペクトのアップグレードのクールダウン期間も5年を過ぎました。このアップグレードには、最近苦労して獲得した信心(Piety)をかなり消費しますが、そのボーナスは見逃せません。

残念ながら、アスペクトのアップグレードには儀式自体と同様の前提条件があるため、もっと多くの祝宴を開催し、仲間が増えるまで待つ必要があります。

次の祝宴が開催できるまでまだ3年ありますが、静寂のアスペクトによって「友好計画」を利用できるので、その間も仲良く過ごすことができます。貢物は良い友達です。そうすることで、彼らから離れにくくなります。

マンダラマップモードをざっと見てみると、敬虔さの追求によって輝きが十分に高まり、新たな貢物を仲間に加えられる可能性があることが分かりました。そこで、これらの哀れな貢物たちに、私たちを崇拝するよう招待状を送ります。

数人が招待を受け入れ、私たちの勢力範囲がわずかに拡大しました。近くの独立系プレイヤー数名を「友達になる」計画の対象に選び、貢物化の申し出を受け入れる確率を高めました。

そのうちの1人でも捕まえることができれば、友達の数が5人という目標を突破できます。「高潔の儀式」を完了させるには、あとはパーティーを盛り上げるだけです。幸運なことに、祝宴のクールダウンは既に終了しており、すぐに計画を立てられる。

宴は事なきを得、同じように幕を閉じました。これで二度の宴が終わり、残りは一つとなりました。

その間にも、何人かの君主から貢物を求められました。これらを受け入れ、アンコール王国を築くのに十分な領土を獲得しました。しかし、マンダラの君主として称号を得るには信心が必要で、王国級の称号は2,500信心とかなり高価です。

巡礼や領地統治の問題への対応によってかなりの Piety を獲得したため、受動的な Piety 収入がしきい値を超えるまで数ヶ月待てば、このしきい値を満たすことができます。王国レベルの称号を作成したので、最終的には戴冠式を行う予定です。

戴冠式の仕組みを説明するためにこのプレイスルーは必要ないので、その手順は省略します。つまり、私たちは素敵な戴冠式を行い、すべて順調に進みました。費用はかかりますが、貢納国から得られるゴールドで十分すぎるほどの資金です。

通常通り生活を続け、受動的な Piety を集めながら、次の祝宴でようやく「徳性の儀式」を完了できるのを待っていると、突然、南昭の同盟国から「戦争への招集」を受け取りました。

まさか…覇権統合戦争? 一体何が起こっているんだ…ああ、なんてこった。

王朝サイクルは分裂の時代に入りました。唐王朝は崩壊し、様々な勢力が天命を主張し、中国を平和な時代に戻そうと争っています。状況ウィンドウでは、天命をめぐる主要な3つの勢力を確認できます。

これは我々に直接関係するものではありませんが、北方の同盟国である易が、近い将来、我々を定期的に戦争に招集することを意味します。マンダラの君主として戦争招集を拒否すると、名声に加えて忠誠心も失われるため、拒否すれば神への道が大きく後退することになります。受け入れるしかありません。

ただし、必ずしも実際に参加しなければならないわけではありません。遠くから応援するだけです。頑張ってください!しかし、我々にとってより切実なのは、我々が突然虚弱体質になってしまったことです。

年齢が追いつき始めており、まだサイクルの次のステップに進む準備ができていません。死ぬ前に、少なくともあと1回は酒宴を開かなければなりません! 後継者が宗教的象徴の次のレベルに進むことができるように、信仰心の最高レベルに達するのも良いでしょう。

ちょうどその頃、北の同盟軍が敗北したという知らせが届きました。残念ですが、破壊の相を帯びた誰かと同盟を組むべきだったかもしれません。

活動のクールダウンが終了し、第三の祝宴の準備が始まります。これが終われば、いよいよ「徳の儀式」を完了し、首都神殿群の拡張を開始できます。

祝宴中には、同盟国である李氏族の一人が参加するイベントが開催されます。皆さん、素敵な方々ですね。戦争は残念です。

祝宴が終わり、徳の儀式が完了しました。10年以上かかりましたが、ついに私たちの偉大な計画が始動しました! この機会に、マンダラアスペクトもアップグレードします。

建設には4年かかりますが、その成果は十分に報われるでしょう。祝宴を終え大事業を開始して間もなく、信仰レベル「宗教的象徴」が最大レベルに達します。

この功績により、我々はこの地上における目的を達成しました。あとは死の甘美な抱擁を待ち、後継者が王朝の鎖の次の一環を​​刻み始めるのを待つだけです。それほど長く待つ必要はありません。

ジャヤヴァルマン3世は883年12月9日に崩御しました。彼として17年間生きた私たちは、アンコールで多くのことを成し遂げました。公国を王国級の称号に昇格させ、首都寺院群の拡張大事業の建設を開始し、地域全体に多数の貢物を擁し、最高レベルの忠誠心を達成しました。

通常、標準的なプレイスルーではここでキャラクターの物語は終わります。しかし、マンダラ政治はその点で少し異なります。死と継承はマンダラとしての成長の重要な要素であり、ジャヤヴァルマン3世としての功績により、娘のヴェードヴァティは神性のさらなる高みへと到達することができます…彼女が家系を継承するにふさわしい人物であることを証明できればの話ですが。

とはいえ、この開発日記はすでに十分長いので、マンダラのこの側面についてはまた別の機会にご紹介します。


これにて、今回の開発日記は終了となります。今回のプレイスルーは各地域の詳細な解説とは程遠いものですが、それぞれの要素がどのように組み合わさっているのか、少しでもご理解いただけたでしょうか。ここまでご紹介した内容を踏まえて、多くの疑問をお持ちの方も多いかと思いますので、ぜひ下記にご投稿ください! いつものように、しばらくの間、ブログを覗いて、できる限りのご質問にお答えしていきます。

この開発日記をお読みいただきありがとうございました。来週は、Crusader Kings III All Under Heavenに登場する山のような新アートをご紹介する、最初の(そう、最初の)開発日記でお会いできるのを楽しみにしています。